วันเสาร์ ที่ 4 กุมภาพันธ์ 2555 | อัพเดทล่าสุดเมื่อ 38 นาที ที่ผ่านมา
| 
"วีระศักดิ์ เครือเทพ" แจงไม่ให้นิสิตชูป้าย เพราะเป็นการเล่นใต้ดิน-ใช้เสรีภาพแบบไม่รับผิดชอบ
Thu, 2010-08-19 14:21
อาจารย์รัฐศาสตร์จุฬาฯ แจง "ข่าวสด" กรณีห้ามนิสิตชูป้าย ยันไม่ได้ฉุดกระชาก แต่จะโชว์ป้ายอะไรขอให้ตนดูก่อน ถ้าไม่เปิดเผยตัวก็ไม่ใช่สุจริตชน จึงไม่ให้แสดงป้าย เชื่องานนี้มีคนหนุนหลัง ท้าให้นิสิตมาแสดงตัวจะพร้อมขอโทษ
ตามที่วานนี้ (18 ส.ค.) มีข่าวนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยกลุ่มหนึ่ง เตรียมทำกิจกรรมถือป้ายข้อความเกี่ยวกับเสรีภาพและประชาธิปไตย ก่อนถูกยึดป้ายและถูกนายวีระศักดิ์ เครือเทพ อาจารย์ประจำคณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยขัดขวาง แต่สามารถยื่นจดหมายให้นายกรัฐมนตรี เรียกร้องให้มีการเลือกตั้งใหม่ และดำเนินการทางกฎหมายกับผู้ที่สังหารประชาชนนั้น (อ่านข่าวย้อนหลัง)
อาจารย์จุฬายันไม่ได้ฉุดกระชาก แต่นิสิตจะโชว์ป้ายอะไรขอให้ตนดูก่อน
ล่าสุด "นสพ.ข่าวสด" ฉบับวันนี้ (19 ส.ค.) สัมภาษณ์นายวีระศักดิ์ เครือเทพ ซึ่งระบุว่า นิสิตกลุ่มนี้เข้ามาบริเวณงานโดยไม่เปิดเผยตัวว่าเป็นใคร ตนไม่ได้ฉุดกระชาก เพียงแต่บอกว่า ถ้านิสิตจะโชว์ป้ายอะไร ขอให้ตนดูก่อน แต่นิสิตกลุ่มนั้นไม่ยอม ตนเห็นว่า ถ้าไม่เปิดเผยตัวตน ก็ไม่ใช่แนวปฏิบัติของสุจริตชน จึงไม่ให้แสดงป้ายดังกล่าว
"ผมถามว่า นั่นคือป้ายอะไร เขาไม่เปิดเผย ไม่บอก ในฐานะคนรับผิดชอบงานคงยอมให้เกิดเหตุการณ์ลักษณะนั้นไม่ได้ ประเด็นที่ 2 คือ นี่คืองานวิชาการ ถ้าใครมาผิดเวที นี่ไม่ใช่สถานที่เรื่องการเมือง ที่ทำผมต้องการดูแลความสงบเรียบร้อยของทุกคน ไม่ใช่เฉพาะของนายกฯ" นายวีระศักดิ์ กล่าวและว่า หากมองว่าตนจำกัดสิทธิเสรีภาพ อยากถามว่าคนเหล่านี้ใช้สิทธิอย่างรับผิดชอบหรือไม่ ถ้ารับผิดชอบ และแสดงตัวเองก็เข้ามาคุยได้เลย ตนพร้อมขอโทษ แต่ถ้าไม่เปิดเผยตัว เล่นใต้ดิน ถือว่าไม่ใช่วิธีสุจริตชน การใช้เสรีภาพแบบไม่รับผิดชอบ ไม่ใช่เสรีภาพจริงๆ ตนไม่คิดไปตรวจสอบว่านิสิตกลุ่มนี้เป็นใคร เพราะไม่ได้อาฆาตแค้น แต่เรื่องนี้ทราบว่ามีคนหนุนหลัง
อดีตโฆษกศูนย์ขาสั้นชี้เกินเหตุ แนะถ้านิสิตหยาบค่อยจัดการ ตอนนี้มี พ.ร.ก.ฉุกเฉินอยู่แล้ว
ขณะที่ช่วงบ่ายวันนี้ (19 ส.ค.) เว็บไซต์กรุงเทพธุรกิจ เผยแพร่คำสัมภาษณ์ นายภัทรนันท์ ลิ้มอุดมพร นิสิตชั้นปีที่ 3 คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ในฐานะอดีตโฆษกกลุ่มนักเรียนเพื่อประชาธิปไตย ซึ่งแสดงความเห็นต่อเรื่องดังกล่าวว่า มองว่าอาจารย์ทำเกินกว่าเหตุ ในฐานะผู้รับผิดชอบงาน ควรมีการจัดพื้นที่ให้นิสิตได้ประท้วงและชูป้ายประท้วงอย่างสงบ ถ้านิสิตอยู่ในความไม่เรียบร้อยหรือใช้ถ้อยคำหยาบคายก็ค่อยเข้าไปจัดการซึ่ง ตอนนี้เรามี พ.ร.ก.ฉุกเฉินอยู่แล้ว
อย่างไรก็ตามเห็นด้วยกับการที่ รปภ.ล็อกตัวนิสิตหญิงไม่ให้เข้าถึงตัว นายกฯ เพื่อรักษาความปลอดภัยให้ผู้นำประเทศ เพราะเราไม่รู้ว่าใครไว้ใจได้หรือไม่ การขัดขวางไม่ให้เข้าถึงตัวจึงเป็นสิ่งที่รับได้และเข้าใจได้ สมัยเป็นพันธมิตร และร่วมประท้วงกับกลุ่มเสื้อเหลือง ก็ถูกรัฐบาลลิดรอนสิทธิ์ ซึ่งรู้ถึงความเจ็บปวด จึงไม่อยากให้มีการลิดรอนสิทธิ์เกิดขึ้นอีก ไม่ว่ากับเสื้อสีอะไร อยากเรียกร้องให้อาจารย์ออกมาชี้แจงกับเรื่องที่เกิดขึ้น หรือไม่ก็ควรตั้งคณะกรรมการกลางขึ้นมาตรวจสอบข้อเท็จจริงเพื่อทำให้เรื่อง นี้ให้กระจ่างต่อสาธารณชน
นายภัทรนันท์กล่าวว่าเวลานี้ทั้งนิสิตเก่า ประชาคม วิพากษณ์วิจารณ์อาจารย์ รวมถึงสังคมก่นด่าอาจารย์ในเว็บไซต์ต่างๆ ฉะนั้นอาจารย์จึงควรมาชี้แจงข้อเท็จจริงให้สังคมรับรู้ ไม่ใช่บอกกับเพื่อนอาจารย์ด้วยกันแค่ว่า “ไม่มีอะไร เป็นเรื่องไร้สาระ” อ่านจากข่าว อาจารย์พูดว่า “นี่ที่เป็นของผม มาฟ้องผมได้” ไม่รู้ว่าอาจารย์พูดจริงหรือไม่ ถ้าพูดจริง ก็รู้สึกตกใจ ช็อก คิดว่าประเทศนี้เพี้ยนไปใหญ่แล้ว เพราะที่นี่เป็นจุฬาฯ ซึ่งเป็นที่ดินที่ได้รับพระราชทาน ไม่ใช่ที่ดินของอาจารย์วีระศักดิ์
วีระศักดิ์ยันเรื่องไม่มีสาระ รองอธิการฯ ยังไม่มีข้อมูล ส่วนคณบดียังไม่ให้สัมภาษณ์ยกเหตุติดสอน
ด้านนายวีระศักดิ์ เครือเทพ อาจารย์ประจำภาควิชารัฐประศาสนศาสตร์ คณะรัฐศาสตร์ จุฬาฯ กล่าวกับ "กรุงเทพธุรกิจ" ว่า เป็นเรื่องเล็กน้อย ไร้สาระ ไม่มีสาระอะไร ส่วน ม.ร.ว.กัลยา ติงศภัทย์ รองอธิการบดี จุฬาฯ กล่าวสั้นๆ ว่า เพิ่งทราบข่าว ยังไม่มีข้อมูล จึงไม่ขอให้สัมภาษณ์ ขณะที่นายจรัส สุวรรณมาลา คณบดีคณะรัฐศาสตร์ จุฬาฯ ปฏิเสธที่จะให้สัมภาษณ์ โดยให้เหตุผลว่า ติดสอน
ล่าสุดในช่วงข่าวภาคค่ำของสถานีโทรทัศน์วอยซ์ทีวี วันนี้ (19 ส.ค.) มีรายงานว่าผู้สื่อข่าววอยซ์ทีวีโทรศัพท์เพื่อติดต่อขอสัมภาษณ์นายวีระศักดิ์ แต่ได้รับการปฏิเสธการให้สัมภาษณ์ทางโทรศัพท์ โดยสถานีโทรทัศน์วอยซ์ทีวีแจ้งว่าในวันพรุ่งนี้ (20 ส.ค.) จะเข้าไปที่คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เพื่อติดต่อขอสัมภาษณ์อีกครั้ง
คำชี้แจง
เว็บไซต์ประชาไท ให้บริการพื้นที่แสดงความคิดเห็นต่อข่าวและบทความแบบสาธารณะ ขอความร่วมมือในการแสดงความคิดเห็นโดยเคารพกฎหมาย, ความเห็นที่แตกต่าง และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น
- ประชาไทแสดงหมายเลขไอพี* ของผู้โพสต์ประกอบความเห็นเสมอ
- ประชาไทไม่มีนโยบายกรองข้อความก่อนการแสดงผล
- อย่างไรก็ตามขอสงวนสิทธิ์ในการปิดการแสดงความเห็นที่ไม่เป็นไปตามกติกาหากตรวจสอบพบภายหลัง
ทั้งนี้ข้อความที่โพสต์จะยังไม่ปรากฎในทันที ซึ่งเป็นข้อจำกัดด้านเทคนิค
จึงเรียนมาเพื่อทราบและขอบคุณในความร่วมมือ
* หมายเลขไอพีปัจจุบันใช้เป็นข้อมูลที่เชื่อมโยงกลับไปที่ข้อมูลการเชื่อมต่อ อินเทอร์เน็ต ซึ่งอาจระบุไปถึงแหล่งที่มาการโพสต์หรือบุคคลที่โพสต์ได้ นอกจากนี้ตาม พ.ร.บ.ว่าด้วยการกระทำความผิดเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ มาตรา 26 กำหนดให้ผู้ให้บริการต้องเก็บข้อมูลจราจรคอมพิวเตอร์ไว้ 90 วัน
เตรียมพิมพ์หน้านี้
ส่งอีเมลให้เพื่อน
"ที่ทำผมต้องการดูแลความสงบเรี
"ที่ทำผมต้องการดูแลความสงบเรียบร้อยของทุกคน ไม่ใช่เฉพาะของนายกฯ"
ชัดเจนครับ ว่าอาจารย์คนนี้กลัว "อำนาจ" จนขี้แตก
อีกอย่าง ที่ว่า "ผิดเวที"
อีกอย่าง ที่ว่า "ผิดเวที" เนี่ย บ้องตื้นหรือเปล่า
ผู้นำประเทศที่ไม่ได้รับการยอมรับ ไปไหนย่อมมีการประท้วงที่นั่น สุดแสนจะธรรมดาที่ทั่วโลกเขาทำกัน เป็นการแสดงสิทธิขั้นพื้นฐานทั่วๆ ไป คบเพลิงโอลิมปิกของจีนวิ่งไปที่ไหนก็โดนประท้วงเรื่องธิเบตที่นั่น ยังไม่มีใครเขายกเอาเหตุผลปัญญาอ่อนว่า "ผิดเวที" ขึ้นมาแย้ง คือจะแย้งอะไรช่วยให้มันสมกับเป็นอาจารย์รัฐศาสตร์บ้างได้ไหม
เฮียนี่มันเป็นอาจารย์จริงๆ หรือเปล่านี่...
คณะรัฐศาสตร์
คณะรัฐศาสตร์ ตามมหาวิทยาลัยในประเทศเรา ส่วนมากก็ยังติดความคิดรัฐศาสตร์แบบอำนาจนิยม พวกนี้ยังไม่เข้าใจประชาธิปไตยของประชาชน ไม่เข้าใจว่ารัฐ ใดๆก็ตามในโลกนี้ต้องพัฒนาไปสู่ความเป็นรัฐของประชาชน การที่ประชาชน ซึ่งจะเป็นนิสิตนักศึกษาหรือใครก็ตามจะแสดงออกความคิดเห็นทางการเมือง ไม่จำเป็นต้องให้"อาจารย์งั่ง"ไหนตรวจข้อความก่อนหรอก ในมหาวิทยาลัยก็ไม่ใช่ทีค่ส่วนตัวของนายงั่งคนนั้น รายนี้ไม่ใช่อะไรหรอก เป็นเพียงการ"สอพลอ"อย่างออกนอกหน้าเท่านั้นเอง
คนอย่างนี้สอนศิษย์ไป ก็คงยัดเยียด"ความคิดทาส"เต็มสมองศิษย์แน่เลย
ใช้เสรีภาพโดยไม่รับผิดชอบ??
ใช้เสรีภาพโดยไม่รับผิดชอบ?? ยังไงเหรอ?? ขยายความ ไม่รับผิดชอบยังไง??
แค่ชูป้ายประท้วง มีอะไรมากมาย
นายยอมรับว่าตัวเองเป็นกลุ่มเดียวกับพวก จุฬาฯ เสื้อชมพู ที่ไปชุมนุมที่ลานพระรูป ร.6 กับ คณบดี แล้วไม่เห็นด้วยกับทัศนคติทางการเมืองของเด็กยังจะง่ายกว่า
*แค่ชูป้ายไม่ได้มุดลงใต้ดิน ร
*แค่ชูป้ายไม่ได้มุดลงใต้ดิน
รับผิดชอบทั้งสิ้นไม่บินหนี
ชูความจริงสิ่งทักท้วงทั้งปวงนี้
เพื่อให้มีประชาธิปไตย
*ปัญญาชนรับใช้อภิสิทธิ์ชน
คิดว่าตนเทวดามาจากไหน
ลิดรอนสิทธิ์คนอื่นข่มขืนใจ
แค่ถือป้ายก็ไม่ได้ช่างใหญ่โต
*ความเชื่อในความคิดสิทธิ์เสรี
ฝืนระเบียบประเพณีอาวุโส
แค่อยากบอกความหมายถือป้ายโชว์
ไยโมโหพาโลโอ๋เทวดา
ชูป้ายประท้วง
ชูป้ายประท้วง ต้องส่งตรวจสอบก่อน เผด็จการขึ้นสมอง
ถามจริงเถอะ ใช้อะไรคิด????
เสียดายความเก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ของสถาบันอันทรงเกียรติ
แต่ต้องตกต่ำเพราะ "พวกสอนหนังสือบางจำพวกที่มีขี้บนหัว"
ถูกเผงเลย มีคนหนุนหลังการแสดง
ถูกเผงเลย
มีคนหนุนหลังการแสดงความเห็นของนักศึกษาแน่นอน
ทั้งหนุนหลัง สนับสนุน และชื่นชมในความกล้าหาญทางจริยธรรมของคนรุ่นใหม่
ขอหนุนหลังด้วยอีกคนค่ะ
เจ๊ขอหนุนหลังด้วยคนนะเค๊อะ
เจ๊ขอหนุนหลังด้วยคนนะเค๊อะ
งงว่ะ wrote:อีกอย่าง ที่ว่า
ลาออกไป สมัครเลือกตั้งได้ แล้ว จานนนนนน
แค่การแสดงความคิดผ่านการชูป้า
แค่การแสดงความคิดผ่านการชูป้าย ท่านวีระสากบอกว่าเป็นพวกใต้ดิน โธ่เอ๋ยความคิด..นี่คือการแสดงบนดินเว้ย ยิ่งถ้ามึงไปกดเขาไว้ไม่ให้แสดงออกเช่นนี้บ้าง นั่นแหละเขาจะลงใต้ดิน คราวนี้มึงคอยดูว่าอะไรจะเกิดขึ้น มึงอยากเจอนักหรือพวกใต้ดิน ก็ให้กดเอาไว้ต่อไป..ทางที่ดี ไปกราบขอโทษนักศึกษาเขาเสีย
อาจมใจใฝ่ลัทธิเผด็จการ?
อาจมใจใฝ่ลัทธิเผด็จการ? แค่ชูป้ายประท้วงนี่นะ
การสู้แบบใต้ดินบ้าเปล่า จาน..... ไอ้คนประเภทนี้ทำได้
แต่ใช้ลิ้นเลีย Teen ฆาตกร 100 ชีวิตกลางเมืองหลวง
Democracy means a form of
Democracy means a form of government by the people through elected representatives, a country governed by its people, political, social or legal equality.
อาจารย์คนนี้ควรส่งไปบำบัดจิตเ
อาจารย์คนนี้ควรส่งไปบำบัดจิตเนอะ แล้วก็เลิกๆ ไปเหอะอย่ามาเป็นครูเลย สงสารนิสิต และประเทศชาติ
ค่าของครู ........... คนเป็นค
ค่าของครู
...........
คนเป็นครู หรือ ครุ ผู้หนักแน่น
ต้องเป็นแก่น แม่นยำ ตำราแน่
อบรมศิษย์ ผิดให้ถูก ดั่งลูกแล
ไม่คิดแปร ให้ศิษย์ เป็นศัตรู
ต้องพร่ำสอน ต้อนรับ ผู้เป็นศิษย์
ชุบชีวิต ศิษย์ให้แกร่ง การเรียนรู้
ไม่ปิดกั้น ความคิด ผิดจากครู
เพียงเฝ้าดู แนะนำ ตามธรรมเนียม
ความเป็นครู ชูเชิด เปิดชีวิต
ให้ลูกศิษย์ เคารพ สงบเสงี่ยม
ครูกับศิษย์ เป็นมิตรแท้ ไม่มีเทียม
จิตใจเปี่ยม ความผูกพัน จนวันตาย
ครูในภาพ อาบทุกข์ จนท่วมท้น
เพราะไปปล้น เสรีภาพ หยาบขยาย
เป็นข่าวใหญ่ ให้ถูกล้อ น่าละอาย
จึงเสียหาย ขายหน้า ค่าของครู
Guest ดำดิน
19 สิงหาคม 2553
ต้นเหตุของปัญหา อยู่ที่
ต้นเหตุของปัญหา อยู่ที่ ไอ้หมี...ตัวจัญไร ไปที่ไหนก็บรรลัยที่นั่น ประเทศชาติตกต่ำกว่าทุกประเทศในย่านเอเซีย ประชาชนแตกแยก นักศึกษามีปัญหากับอาจารย์ ฯลฯ ถ้ามันมีความคิดสักนิด มีความละอายเหลืออยู่สักน้อย ลาออกจากตำแหน่งไป คืนอำนาจให้กับประชาชนเลือกตั้งกันใหม่ ทุกปัญหาก็จบ ตอนนี้เลยไม่รู้ว่า ใครด้าน ใครหนา มากกว่ากัน ระหว่างนาง จารุวรรณ กับ ไอ้หมี..
นี่แค่ชูป้ายนะ..ไม่ได้โดนรองเ
นี่แค่ชูป้ายนะ..ไม่ได้โดนรองเท้าปาหัวเหมือนประธานาธิบดีสหรัฐ บุช ผู้ลูกซักกะหน่อย ลิ่วล้อก้อออกมากีดมากันซะขนาดนี้ สงสัยต้องโดน...ซะที หมั่นไส้อ่ะ
อาจมคนนี้มันก็คนประเภทเดียวกั
อาจมคนนี้มันก็คนประเภทเดียวกับอภิสิทธิ์นั่นแหละ จำตำรามาสอนเขาปาวๆ
อย่างไร้จิตวิญญาณ ส่วนอภิสิทธิ์ก็สรรค์หาวาทะศิลป์ระดับเทพมาพ่นโดยไม่ต้อง
ยืดถือหรือเชื่อมั่น ปลิ้นปล้อนไปวันๆ
มีอาจารย์แบบนี้ ส่งลูกไปเรียน
มีอาจารย์แบบนี้ ส่งลูกไปเรียน ม.ปักเป้า ดีกว่าว่ะ
"รัฐศาสตร์"
"รัฐศาสตร์" เป็นศาสตร์ของการปกครอง
อาจจะเพื่อการธำรงอยู่ของรัฐ มากกว่าเพื่อการธำรงอยู่ของมวลชน
เราไม่สามารถการัันตีได้ว่าผู้สอนจะมีประชาธิปไตยในหัวใจหรือไม่
"รัฐศาสตร์" และ "ประัวัติศาสตร์" มันมีโอกาสสูงที่จะถูกใช้เป็นเครื่องมือ
ธำรงไว้ซึงอำนาจของคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งเท่านั้น
มันจึงไม่ใช่เรื่องแปลกประหลาดอะไรที่จะมีคนแบบนี้อยู่ในสถาบัน
ยิ่งในสถาบันที่ต่างคนต่างคิดว่าน่าจะศิวิไลซ์ที่สุด
แต่มันเป็นเพียงภาพแห่งความศิวิไลซ์เท่านั้น
มันอาจไม่ใช่ความศิวิไลซ์ทางจิตใจของผู้คนที่นั่น
"ใต้ดิน" มีความหมายไปในทำนองว่ากลุ่มคนหรือกิจกรรมที่ไม่เป็นที่ยอมรับ
การที่มีอะไรๆที่เกี่ยวกับ "ดิน" มันมีโอกาสพลิกฟื้นสลับกันไปมาได้เสมอระหว่างบนดินและใต้ดิน
ดูอย่าง "หวยบนดิน" ยังถูกพลิกกลับไปอยู่ "ใต้ดิน" เหมือนเดิม
ราวกับว่า "หวยบนดิน" มันไปขัดผลประโยชน์อย่างแรงกับผู้ยิ่งใหญ่ท่านใด
วาทกรรม "อบายมุข" เป็นเหมือนเครื่องมือในการพลิกฟื้นมันลงไป
แต่ช่างน่าขันที่เขายังคงบำรุงรักษา "ต้นตอแห่งอบายมุข" ไว้อย่างเหนียวแน่น
เหมือนกับกำัลังเก็บรักษาไว้ "เพาะพันธุ์หวยใต้ดิน" ให้เจริญงอกงามต่อไป
แค่เห็นต่างก็ยอมรับกันไม่ได้เ
แค่เห็นต่างก็ยอมรับกันไม่ได้เชียวเหรอ พวกเผด็จการนี่มันรุนแรงจริงๆ
ความกลัวทำให้เสื่อม กลัวอำนาจ
ความกลัวทำให้เสื่อม
กลัวอำนาจเลยทำให้เป็นอย่างนี้
ดูแล้วหมดศักดิ์ศรี หมดความทรนงของความเป็นนักรัฐศาสตร์
เหมือนอ่านหนังสือตามตำราแห่งวิชาการเมืองการปกครอง แล้วท่องแบบนกแก้วนกขุนทอง แต่ไม่เข้าใจระบอบประชาธิปไตยอย่างแท้จริง
นิสิตยืนชูป้ายอาจารย์จุฬาบอกว
นิสิตยืนชูป้ายอาจารย์จุฬาบอกว่าไม้เปิดเผยตัวถือว่าไม่เป็นสุจริตชน โอพระผู้เป็นเจ้าอาจารย์จุฬา .....ยืนถือป้ายยังไม่เปิดเผยตัวอีกหรือไง ถ้ามีอาจารย์แบบนี้เอาชื่อจุฬาหุ้มไว้ โหนยี่ห้อจุฬาไป สถาบันจุฬาที่คิดว่าน่าจะศิวิไลที่สุดมีค่าเท่าเทียมกับสถาบันทุ่งหมาว้อ อะไรจะเป็นเช่นนั้น
เรื่องนี้ยืนยันสิ่งที่ผมพูดไว
เรื่องนี้ยืนยันสิ่งที่ผมพูดไว้ในนี้(กรณีธรรมศาสตร์) และการบีบพื้นที่รุกคืบแนวรบด้านใหม่คือพลังเยาวชนเพื่อลดเงื่อนไขพลังบริสุทธิจะลุกขึ้นมาเปลี่ยนแปลงประเทศไทยแบบพลังนศ.คนเดือนตุลาฯสมัยนั้น(ที่เขาได้พยายามจับดองตัดทอนลดเงื่อนไขแนวรบด้านนี้ให้พลังแบบเดิมนั้นกลายเป้นพลังเยาวชนที่ เชื่องๆว่าง่ายๆนักปกครองปชต.เขาจะป้อนอะไรก็กินได้กินดีกับคุณภาพเยาวชนไทยต่อบทบาททางปชตแบบสมาธิสั้นสมัยนี้ )
กับบทวิเคราะห์นี้(อธิการบดีธรรมศาสตร์ที่มาแทนอธิการบ่ดีคนเก่า)
http://www.prachatai3.info/journal/2010/08/30584
และนี่คอมเม้นท์ผม
http://www.prachatai3.info/node/30584/talk
กรณีที่จุฬาฯ ก็คือแนวรบด้านเดียวกัน ดีเดย์บนกลยุทธเดียวกัน นั้นคือ บีบพื้นที่พลังบริสุทธิโดยการอ้างเคสที่เชียงใหม่(เด็กนศ.ถูกจับข้อหาแบบคุณสมบัติหรือบ.ก. ลายจุด จนให้ข้อกล่าวหาว่าบ้า) จนได้มีมติเป็นหนังสือเวียนไปยังมหาลัยต่างๆในกรณีแบบนี้???
ผลที่ชัดที่สุดคือน้องๆที่จุฬาฯโดนตอนนี้ นี่คือบทสะท้อนความเป็นยุคมืดแบบสมัยยุโรปกลางที่ผมเคยว่าไว้ (ตัวอย่างที่ชัดที่สุดคืออ.สุธาชัยหรืออ.ยิ้มโดน)เพราะโครงสร้างที่เคยเป็นที่พึ่งฝ่ายปชต ของพลังบริสุทธฺภาคปชช.(นศ.,เยาวชน) ที่เคยแสดงพลังเปลี่ยนแปลง สมัยคนเดือนตุลาฯ?
แต่เพราะเนื้อหานี้ นักปกครองปชต.เขากลัวระวงพลังแบนั้นจะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงฐานอำนาจตนเพราะมันซื่อๆตรงไปตรงมาเกินไป)จนต้องใช้กลยุทธเดิมๆ"ปอบสยามกับต้นมะขามสนามหลวง" ที่มีการจับปอบแขวนคอ"ฆ่าคอมมิวนิสต์ไม่บาป" (ตอนนี้เอามาใช้ใหม่ ในกลุยุทธเดิมๆ แต่เป็น"ฆ่าหมาบ้าแดงไม่บาป")
เมื่อเอามุกเดิมๆทั้งตะโกนในโรงหนัง(มายแม็ปล้มเจ้าฯและก่อการร้ายไม่ทราบฝ่ายฯ) เรื่องแบบนี้กับสมัยนี้(ยุคโลกาภิฯ)เขายังขุดมุกเก่าๆมาใช้กับเมืองไทยได้ทั้งที่ยุคนี้แล้วโลกาภิฯแล้ว? แต่เพราะคุณภาพทางปชต.แบบไทยๆในคุณภาพแบบปชต.สมาธิสั้น?
เด็กไทย เชื่องสนิทศิษย์ส่ายหน้าแล้ว ตามกลยุทธตัดทอนลดทอนโครงสร้างกิจกรรม แบบสมัยคนเดือนตุลาฯ ของนักปกครองสมัยนั้น จนได้ผลผลิตเด็กไทยที่เชื่องที่สุดแล้วตอนนี้?
มันยังไม่วายระแวง ผลก็คือที่เชียงใหม่โดน(หาว่าบ้า) ที่ธรรมศาสตร์โดน(ผ่านอธิการบ่ดี "สุดจะทน นิติปลายคด"(ด.รสุรพล)จุฬาฯก็โดน เรื่องนี้ไง?
ยัง มันยังไม่หยุดแค่นั้น? เพราะ มันดีเดย์ไปถึงการส่งหนังสือเวียนไปยังมหาลัยทั่วไทยให้ระวังเรื่องนี้ จนอ.จุฬาฯ กลุ่มนี้ที่โดนล็อกคอเข้าคอกสวนสัตว์(แมตทริกซ์สยามซู)จนออกอ๊กชั่นกับลูกศิษย์ตัวเองเพื่อเอาตัวรอดแบบอธิการบ่ดีธรรมศาสตร์ดร.สุรพล?
จึงออกมาแอ็คชั่นในการพยายามจับเด็กตัวเองขังคอกใครคอกมันในมหาลัยฯ อย่าคิดที่จะมากล้า ออกมาเร่ร่อนแบบหมาจรจัด แบบน้องๆสนนท. แบบคนเสื้อแดงฯ หรือแบบนศ.สมัยตุลาฯช่วงนั้น? เพราะเขากลัวพลังแบบนี้?
เพราะมันตรงไปตรงมาเกินไป แต่พวกนักการเมืองหรือพวกตัวแทน มันกล่อมง่าย ขึ้นกลับผลประโยชน์ต่างตอบแทนเป็นอย่างไร?
โดยเฉพาะ ท่าน"ปันหาร ศิลปะมายา"(บรรหาร)ฯ นี่คือไหล อย่างเดียว? จนที่สุดสาวกปลาไหลอย่างชูวิทย์ จับคอดเกล็ดเอากับฉายาปลาไหลผ้าถุงหลุด? ตั้งแต่เขาเหล่ตาให้ในกลยุทธ ปันหาร ผลประโยชน์ในศิลปะมายาแบบนักกการเมือง
นั้นคือพลังบริสุทธิแบบนศ. มันตรงมาตรงไปมากจนเขากลัวและระแวง ?ที่สุด สิ่งที่ผมห่วงที่สุดคือน้องสนนท. เพราะลำพังนศ.ธรรมศาสตร์ หรือจุฬาฯ คอกสังกัดแน่นเกินกว่าที่เราจะไปหวังอะไรได้? (แม้ผมจะชื่นชมในความกล้าของน้องๆกลุ่มนี้) แต่เงื่อนไขคือเขาล็อกคอโครงสร้างพลังนศ.กลุ่มนี้มานานแล้ว ตั้งแต่สมันเข้าป่าฯคนเดือนตุลาฯสมัยนั้น? ไปโน้นแล้วน้องๆคือเขาดีสเครดิตรตัดทอน จับตอนจับดองพลังที่เคยมีเหล่านั้น
จนเหลือแต่พลังนศ.ที่เชื่องๆว่าง่ายๆเขาจะป้อนอะไรก็กินได้กินดีสมัยนี้? กับพลังทางปชต.แบบสมาธิสั้น? ใครจะจูงไปไหน จะไหลตามกระแสอะไร เช่นเสื้อหลากสี พธม. ม.7 พลังเฟสบุ๊ค?ฯลฯ จนถึงพลังแบบที่น่ากลัวที่สุดคือพลังแบบ"ฆ่าคอมมิวนิสต์ไม่บาป" ที่ได้ลงมติในใบอนุญาติฆ่าที่"ราชประสงค์"ไปแล้ว ในภาพที่โหดร้ายไม่ต่างจาก ฆ่าเผ่า แขวนคอที่สนามหลวงสมัยตลาฯปี19ฯนั้น
เพราะคุณภาพทางปชต.สมาธิสั้น แบบนี้มันจึงคือที่มาของการออกใบอนุญาติฆ่าแบบนั้นได้อย่างที่บทเรียนทางประวัติศาสตร์ ไม่ได้ช่วยสอนอะไรเราเลยโง่ดักดานอย่างไร สมัฃยนี้ยิ่งทั้งโง่ทั้งเชื่องกว่าเก่ากับ"แมตทริกซ์สยามซู" ตอนนี้ ผมสมเพชประเทศไทยกับยุคปชต.สมาธิสั้นตอนนี้ครับ???
ครับต้องขอโทษที่แปะไม่ตรงกระท
ครับต้องขอโทษที่แปะไม่ตรงกระทู้(จริงๆตั้งใจอีกอัน บังเอิญเปิดหน้าคู่มาเลยแปะผิด) แต่เนื้อหาเดียวกัน อันนั้น ที่เรื่อง"ที่ของผมมีอะไรฟ้องผมฯ"หรืออะไรจำไม่ได้ตกหน้าไปแล้ว)
แต่เนื้อหาเดียวกันเมื่อได้อ่านใหม่อันนี้แล้ว ถึงความเห็นนี้ผมจะไม่ตรงเท่าไหร่ แต่สะท้อนเนื้อหาเรื่องเดียวกัน แม้ตรงนี้พยายามจะชี้แจงเพิ่มเรื่องมิติความรับผิดชอบ ถ้าโฟกัสไปประเด็นด้านความเหมาะสมไม่เหมาะสม?(บนหน้าที่รับใช้อำนาจอะไรปชต.หรือไม่อำนาจนิยมนอกระบบปชต.แบบนี้)
ผมกลับเห็นว่า อ.คนนี้น่าจะตรวจสอบตัวเองมากกว่า ท่าทีแบบนี้เกินกว่าเหตุหรือไม่ปกป้องหรือรับใช้อะไรเกินเหตุหรือเปล่า? หรือว่ารับงานมาแล้ว(หนังสือเวียนมายังมหาลัยฯตอนนั้นให้ระวังเรื่องนี้) นั้นมันเป็นการรับงาน ในการขังคอกใครคอกมันให้ดีหรือไม่? ในภาระกิจที่ได้รับมอบจากผอ.สวนสัตว์(นายกมาร์คแค่ผอสวนสัตว์กับปชต.ไม้ดัดหรือระบอบสวนสัตว์"แมตทริกซ์สยามซู")
เรื่องแบบนี้ อ.มองเสรีภาพในการแสดงออกทางการเมืองตามสิทธิแบบปชต.(ที่ยังไม่ไร้ขอบเขต) ที่เป็นเรื่องในเนื้อหาของน้องๆเขาที่เกี่ยวข้องกับเขาโดยตรง(รัฐศาสตร์) การแสดงออกเชิงกิจกรรมทางปชต. ด้วยสปิริตแบบจิตสาธารณะ ที่เหมาะสมในเนื้อหาและภาควิชาที่เขาเรียนแล้ว(อ.ต่างหากที่ต้องทบทวนบทบาทตัวเอง)
สิ่งที่น่าจับตามันควรเป็นเนื้อหาที่ว่าทำไมเด็กเยาวชนสมัยนี้จึงเชื่องเกินไป?จนน่าใจหาย?เขาจะป้อนอะไรก็กินได้กินดี (เทียบกับคนเดือนตุลาฯสมัยนั้น) เนื้อหาอำนาจนิยมแบบนี้หรือเปล่าที่กดทับเขา บีบพื้นที่เขา(หนังสือเวียนไปตามมหาลัยฯตามกลยุทธที่ผมกล่าวไว้ข้างบน)จนถึง กลัวระแวงพลังบริสุทธิแบบนี้ที่เคยตัดตอนตัดทอน ไปสมัยตะเพิดเข้าป่าฯ ทั้งที่เขาขอแค่จุดยืนปชต.เลนส์ซ้าย
แต่เพราะกลัวพลังบริสุทธิ์แบบนั้นที่มันตรงเกินไป จะกระเทือนฐานอำนาจตน จึง สร้างภาพปีศาจ หรือสร้างตำนาน"ปอบสยามกับต้นมะขามสนามหลวง" นั้นคือไม่ให้ที่ยืนตรงนั้นด้วยการผลักให้ตกข้างทางเข้าป่าไปจริงๆเพื่อดีสเครดิตรสร้างภาพให้มันยิ่งชัดเพราะเงื่อนไขคือเขาไม่มีที่ยืน แม้แต่ขอบเลนส์ซ้ายกับนโยบายขวาพิฆาตรซ้าย? หรือขยายภาพ"ปอบสยาม" ที่มีการฆ่าเผาแขวนคอที่สนามหลวง ในวาทะกรรม"ฆ่าคอมมิวนิสต์ไม่บาป"?
นั้นคือต้นน้ำที่ได้ผลผลิตเยาวชนไทยสมัยนี้ ที่เชื่องได้สนิทใจ ว่าง่ายๆ เพราะภาพตรงนั้นมันเสียแล้ว เพราะเจตนาของใคร?จนมันถึงได้ผลผลิตวันนี้ที่มันเชื่องได้ตามใจนักปกครอง สมัยนั้นและสมัยนี้(ในด้านการเมืองหรือเรื่องสาธารณะน่ะ แต่เรื่องไร้สาระตามกระแสนั้นอินเทรนเกินหน้าใครไม่มีใครตามกระแสสมาธิสั้นได้เกินเด็กไทย) นี่มันเป็นความตั้งใจหรือไม่?ของนักปกครองสมัยนั้นและตอนนี้?
ที่เจตนา ให้มันเชื่องๆว่าง่ายๆ โดยการครอบงำผ่าน ตัดทอนบีบพื้นที่ ขันเชนาะปาก ไก้เยาวชนได้ แต่ให้ขันได้ อย่างผูกขาดเฉพาะไก่อูกับวิทยุยานเกราะของนู๋หริ๋ง(สาแทะ ลงหนองเลย) รวมไปถึงล้วงลึกลงไปในโครงสร้างระดับมหาลัย. เช่นอ. ทั้งที่ธรรมศาสตร์(ดร.สุรพลที่ผมยกมา) และที่จุฬาฯต่อเรื่องนี้ บทบาทของมหาลัยนศ. ต่อพลังการรับผิดชอบจิตสาธารณะ มันถูกเงื่อนไขของอำนาจนิยมของนักปกครองบน เกมกาสิโนอำนาจ ที่กดทับเพราะกลัวพลังแบบนี้จะลุกขึ้นมาเปลี่ยนแปลงสังคม(แบบคนเดือนตุลาฯ)
ดังนั้นการอ้างของอ.คนนี้ว่า การแสดงออกบนความรับผิดชอบ หรือความเหมาะสม ผมจึงถามกลับว่า ขนาดนี้แล้วสภาพเด้กไทยตอนนี้แล้ว มัน เชื่องสนิทศิษย์ส่ายหน้าขนาดนี้แล้วมันยังโง่ไม่หน่ำใจนักปกครองใช่ไหม?
มันจึงขนาดต้องสร้าง กรงใครกรงมันให้ยิ่งมัดยิ่งรัดบีบพื้นที่ได้ขนาดนี้ มีโผล่มาบ้างนิดๆหน่อยๆ ถึงกลับว่าคอจะขาดเลยเหรออาจาน? รับงานผอ.สวนสัตว์มาแล้วทำไม่ได้ใช่ไหม?
ที่เขามีหนังสือเวียนมา ตามยุทธวิธีจับขังกรงใครกรงมัน อย่าให้มีตัวไหน?กล้ามาหือรือ หรือแสดงอะไร แบบที่ เชียงใหม่? เพราะตรงนั้นมันได้ข้อหาคนบ้าไปแล้ว?(ไม่รู้ใครบ้ากว่าใครในดีกรีบ้าอำนาจ ) ที่การแสดงออกทางปชต.ถูกมองว่านั้นคือวิสัยคนบ้าไปแล้ว? แต่พวกที่เชื่องๆว่าง่ายๆ ไหลตามกระแสปชต.ยุคสมาธิสั้น นั้นคือพลเมืองไทยที่ดีตามนิยามคนดีแบบนักปกครอง ที่ ว่าง่ายๆเชื่องๆกรงใครกรงมัน เขาจะป้อนอะไรก้กินได้กินดีบริบูรณ์ในกรงขังของตัวเองตามนิยามพลเมืองดี แบบปชต.ไม้ดัดหรือระบอบสวนสัตว์(แมตทริกซ์สยามซู)" ยิ่งถ้าเจ้าหน้าที่สวนสัตว์คนไหน มันคิดกบฏ(แบบ5อ.ม.ธรรมศาสตร์อย่าหวังจะได้ดีแบบดร.สุรพล)
อาจารย์ เอาไม่อยู่ขังไม่ได้ 100% ใช่ไหม? กลัวผลงานไม่เข้าตา แบบดร.สุรพลใช่ไหม? เลยกลายเป็นเรื่องใหญ่ขึ้นมาสำหรับอ. แต่ผมกลับเห็นว่าเป็นเรื่องใหญ่ที่ระดับอ.แบบนี้ ยังมีนิสัยรับใช้อำนาจนักปกครองปชต. รับงานเจ้าหน้าที่คุมกรงขังในระบอบสวนสัตว์ เป็นหน้าที่ที่ต้องเอาหัวเป็นประกันขนาดนั้นเลยเหรอ ?
จนประกาศออกมาแบบนั้น? หลุดปากแสดงอาการผิดพลาดร้ายแรงที่มีเล็ดรอดจากรงออกมา เพ่นพล่านผิดระเบียบระบอบสวนสัตว์แบบนั้น? ทั้งที่ผอ.สวนสัตว์สั่งนักสั่งหนามีหนังสือเวียนไปแล้วว่า จับขังให้ดีๆถ้ามีออกมาเพ่นพล่านแบบนี้ เมื่อไหร่? คนนั้นคอขาดใช่ไหม?จึงกลัวรนรานได้ขนาดประกาศออกอาการหลุดออกมาได้ขนาดนี้อาจาน???
ปล.ว่าแต่ว่าจานของอาจานตอนนี้ที่เขาหย่อนอาหารให้ในกรงสวนสัตว์ ตอนนี้สภาพมันยังดีอยู่ไหมบริบูรณ์ดีไหม?สม่ำเสมอไหม?มันขาดเหลืออะไรทำไม่ต้องเลียได้ขนาดนี้ล่ะอาจาน???
อ้อครับเรื่องนี้ผมได้รับสัญญา
อ้อครับเรื่องนี้ผมได้รับสัญญานการดีเดย์แนวรบด้านเยาวชนบนความระแวงของนักปกครองที่รับสัญญานก่อนหน้านี้และเคยตั้งข้อสังเกตุไว้ในนี้(อภิสิทธิ ส่งสัญญานบีบพื้นที่ดีเดย์กดทับพลังฯหรือแนวรบด้านเยาวชน)ที่ก่อนหน้าที่ก็เตือน เพราะเขางัด กลยุทธตุลา19โมเดลมาใช้ ดังนั้นตัวแปรที่เคยเกี่ยวข้องสมัยนั้นอย่างไร?เขาจึงระแวงไกลไปถึงตรงนั้นกับกระทู้นี้?
http://www.prachatai3.info/node/30557/talk